西来古镇历史悠久，距今已有多年的历史。西来在秦汉时期曾是西南重要的炼铁中心，三国时期有临溪古渡，是连接蒲江与邛崃的必经之路。
北朝西魏恭帝二年（年）设临溪县，是县治所在地。北宋神宗熙宁五年（年）被降为临溪镇，划给临邛（邛崃县），明洪武六年（年），重置蒲江县，临溪镇被划给了蒲江县。
关于“西来”的得名，来自于一个传说，传说康熙元年（公元年），临溪河爆发百年不遇的洪水，将上游张魁场关帝庙内供奉的木刻关帝神像冲到了临溪场西林寺的产田里，古镇的人们认为关帝在这里停下，说明这里是块风水宝地。于是在神像搁浅的地方新修了关帝庙，庙门向西开，取的就是关帝从西而来的意思。
在当地，流传一句老话：“先有关帝庙，后有西来场”。康熙34年（公元年），蒲江县县令李绅文借用这段传说及佛教教义中“佛法西来”的典故，改临溪场为西来场。
“临溪秀水，润育富庶之地，五面青山，环抱翰墨之乡。”西来古镇，是成都市历史文化古镇、成都市十大魅力城镇。
古塔烟霄半，老街青石湛，西来有草根儒乡之称，距今年的文风塔作为西来古镇的标志性建筑物，百年来沉淀了西来古镇的厚重历史和人文底蕴。
老街广场上的文风塔建于道光十三年，高13.6米，共三层，外加宝顶，每一层都是飞檐走角。塔身四周是古典戏曲雕塑，所配有用九曲篆文书写的诗文，世所少见。
第一层正面嵌有扇形匾额，上刻有“惜字宫”三字，两边竖刻对联“废墨收经史，遗文贮汉唐”，第二层有“奎星阁”匾额，第三层正面檐下有“文风塔”匾额。
当年修建该塔，选址在顺河而建的古镇东头，更是蕴含着“培地脉”的理念。西来地形有如顺水之船，将“文风塔”修在船头，恰似船上桅杆；有了桅杆，船就稳定，既可平安远航，又可牢固停泊，不仅能保西来一帆风顺、亦可辅佑该镇文风昌盛，文运久远。
西来老街由文风街、簸箕街和龙眼街三条主要街道组成，有大约米长街和近米小巷。街道比其他古镇的老街要宽阔平直得多，宽约七八米。老街大多为明清建筑，典型川西特色，底层商业二层楼阁，古朴典雅实用。烟巷子、水巷子、花龙门子、亭子巷等纵横交错，却并不复杂。
西来是川剧之乡，著名川剧作家徐文耀就是西来人。以前西来场有姓钱和姓刘的大户人家修了两座大戏台，雇了戏班来演出，天天都是一派你方唱罢我登场的热闹景象。现在戏台所在地方，就是当年关帝庙的旧址。
街中有高高的灯杆，百灯祈福，是西来传统民俗。灯杆高13米，悬挂38盏灯，象征三十六洞天神仙、玉皇大帝及土地神。每年农历正月初九到十五，九月初一到初九，由当地长老诵经点燃并升起，祭拜祖先之灵，祈福后人。
在老街，陈列着一具巨大的船棺，长6.8米，直径1.5米，由一株树龄超过年的楠木凿制而成。距今已经有多年的历史，这是蒲江县出土的第10具船棺。
船棺是古蜀国上层社会最流行的丧葬礼俗，据说这具船棺出土时还有很多珍贵的随葬物品。
西来的“灵水古榕”文化商业街区，一里路长的河堤上生长着12棵声名远播的千年古榕。这些古榕枝繁叶茂，浓荫如盖。
其中最有名的是“夫妻树”，两棵分离的树在离地2米左右的地方合抱在一起，交织缠绕。
还有状如观音横立于树干之上的“观音树”，形如盛开莲花的“菩提树”，“兄弟树”，“母子树”“英雄树”，“迎宾树”，“鹰爪树”等形态各异，吸引了不少慕名而来的游人。
西来还有建于宋咸平年间“禹帝宫”，“江西会馆”，“龙眼井”等，都可以让游人在观赏中了解西来的故事和历史。
“……民居青瓦连低壁，商铺彩楼园高墙，条条老街联匾书文采，深深幽巷华灯照吉祥。茶坊满座，听川剧清唱，饭馆拥堂，闻美酒飘香，临溪河畔，草木花香，积善桥头，夫随妻唱，重礼仪而好客，守诚心而善良……”
读《西来赋》，眼前依稀浮现出西来昨日繁华，现世安稳。朋友们，你们喜欢这个自然清新中透出历史韵味和浓郁翰墨之风的古镇吗？